EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia del Convento de Santa Ana.
Muro
izquierdo
Jesús Atado a la Columna, retablo neoclásico del siglo
XVIII, del taller de Roldán, representa la devoción carmelita, tras la
aparición de este Cristo a Santa Teresa.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia de San Vicente.
Retablo Mayor
Es obra de Cristóbal de Guadix (1.690-1.706), contando con banco,
un gran cuerpo central dividido en tres calles separadas por dos grandes
columnas salomónicas y ático. En la calle central se sitúa, como es costumbre,
el Sagrario, sobre el que se dispone la escultura de san Vicente, obra del
taller de Roldán, en el interior de un templete y, sobre éste, otro más
pequeño, con una Inmaculada, de finales del XVII. En la época de Semana santa
se coloca la imagen de la Virgen.
En las calles laterales se disponen relieves con escenas de la
vida del titular de la parroquia: La
Muerte de san Vicente en la cama y El Martirio en la parrilla en el lado de la Epístola
y El martirio en la cruz de san
Andrés y San Vicente
ante Daciano en el del Evangelio.
Rematan ambas calles esculturas de san Isidoro y san Leandro.
En el ático se sitúa un Calvario formado por un crucificado del siglo XVI del estilo de obra de Roque Balduque, flanqueado por tallas de san Juan y La Virgen del taller de Roldan del 1704.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia de San Lorenzo.
Retablo Mayor
El 30 de agosto de 1616, se escrituró con Diego López Bueno por 300
ducados de plata un sagrario de dos cuerpos donde se dispondrían las imágenes
de san Pedro, San Pablo y la pura y limpia Concepción.
El 12 de junio de 1617 se contrató a Francisco Pacheco que por 250
ducados se encargó de pintar, dorar y estofar esta obra y las dos tablas que
representan a los sacerdotes del antiguo testamento Aarón y Melquisedec.
En 1630 se retoma la obra de finalización del retablo, por parte de Juan
Martines Montañés, por la autorización del provisor del Arzobispado, pero con
la condición que se iniciaría cuando hubiera fondos, por lo cual la firma del
contrato se efectuó el 14 de julio de 1632, especificándose su costo de 6000
ducados en un plazo de tres años.
Montañes terminó el primer cuerpo en octubre de 1635, y el tercero en
octubre de 1638, y toda la ejecución se caracterizó por desencuentros
económicos del escultor con la Fabrica de la parroquia y la intervención de
diversos tasadores, por lo que la relación culminó el 24 de octubre de 1639.
El 18 de septiembre de 1645, por medio de escritura pública, Montañes
traspasó el trabajo del altar a Felipe de Ribas, que realizó la talla del
crucificado que remata el retablo, san Lorenzo, seis ángeles y uno de los
relieves que representa al mártir repartiendo limosnas, pero Felipe de ribas
falleció en 1648 por lo cual su hermano Francisco Dionisio se encargó de acabar
la obra que quedó completamente terminada el 4 de febrero de 1652.
Durante el mes de julio de 2015 se realiza una limpieza, patrocinada por
el Arzobispado con la dirección de Agustín Martín de Soto y Antonio Gamero
Osuna.
Este Retablo Mayor está compuesto por banco, dos cuerpos de tres calles y ático.
En el ático el Crucificado de Felipe de
Ribas de 1645.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia del Convento de San Clemente.
Retablo Mayor
El retablo Mayor es del siglo
XVII y consta de sotobanco y banco, dos
pisos de tres calles y un ático.
Levantado por los
hermanos Felipe y Gaspar de Ribas, puede considerarse como una de las
mejores creaciones barrocas sevillanas. Sin embargo, el dorado y el
estofado, la policromía, o bien no quedó terminada del todo, o no se llegó a hacer
y, habrá que esperar años, para que todo esté concluido. Será Valdés Leal quien
se comprometa a hacerlo, a partir de diciembre de 1680, debiendo dorar y
estofar todo el conjunto como lo vemos hoy.
En el ático, un Crucificado, imagen barroca, de calidad, de un crucificado muerto fijado a la cruz con tres clavos y con un paño de pureza anudado al lado derecho.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia del Convento de San Antonio de Padua.
Retablo Mayor
El
retablo mayor proviene del Convento de San Felipe Neri, que estuvo situado en
las cercanías de la iglesia de Santa Catalina, recrecido y adaptado al nuevo
recinto. El retablo es obra de Jerónimo Balbás, con la colaboración de Pedro
Duque Cornejo en 1711. Estructurado mediante estípites como elemento
sustentante, se compone de banco, un amplio cuerpo dividido en tres calles y
ático.
En el ático del retablo se
encuentra un Crucificado del siglo XVII con tres clavos flanqueado por santos
terciarios franciscanos.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia del Oratorio de la Escuela de Cristo II.
Sacristía
En la
sacristía observamos una cajonera del siglo XIX y sobre ella un pequeño retablo
con Cristo en la Cruz a tribuido a Cristóbal Ramos.
Se trata de una pequeña
escultura de madera de 37 x 32 cm, que muestra el cuerpo alargado.
La cabeza del
crucificado se inclina hacia el lado derecho, con los ojos dirigidos al cielo
con expresión agonizante y la boca abierta, dejando ver la lengua y dientes.
Los cabellos caen por la espalda en el lado izquierdo y por el hombro
derecho. Muestra la gran curiosidad de que tanto los ojos como los
regueros y gotas de sangre son de cristal, lo que hace que aumente el efecto
dramático de la escultura.
Se cubre con un
discreto paño de pureza anudado en la cadera derecha.
Los pies fijados con un
solo clavo, el pie derecho sobre el izquierdo.
La cruz se clava en un
monte, con un dragón con una manzana en la boca y una calavera, simbolizando
ambos elementos la redención del hombre y la victoria de Cristo sobre el pecado
y la muerte.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia del Oratorio de la Escuela de Cristo I.
Muro del
Evangelio
En el
segundo tramo, un retablo hornacina de madera en su color presidido por un
cuadro de san Pablo. Aquí estaba la lanzada de Lucas Cranach el Viejo (1538),
actualmente en el Museo de Bellas Artes.
Sobre este retablo,
destaca un crucificado de pequeño tamaño, del circulo de Pedro Millán de
finales del siglo XV, que según la tradición fue el regalo de un canónigo de la
catedral de Sevilla con motivo de su ingreso en esta institución.
Es una pieza de madera
de 70 x 80 cm. que muestra un crucificado anatómicamente correcto, aunque sin
mucho detalle, en el que llama la atención sus brazos extendidos en línea recta
entre sí y formando un ángulo recto con su cuerpo, así como la inflamación del
tórax.
Su rostro, inclinado a
la derecha, es alargado, con pómulos marcados, nariz aguileña, boca
entreabierta y barba bífida. Los mechones de pelo tiene forma espiral y
terminan en el pecho y en la espalda.
La corona de espinas
esta tallada sobre la cabeza y tiene forma de ramas trenzadas con clavos de
metal que simulan púas.
Cubre su desnudez con un paño de pureza que se anuda a su izquierda y se
pliega a su derecha formando olas.
Los pies fijados con un
solo clavo, el pie derecho sobre el izquierdo.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia de Ómnium Sanctorum III.
Nave del Evangelio
Dos arcosolios con arcos apuntados que presentan un sepulcro cada uno con una escultura yacente de terracota. Encima de ellos se aprecia un crucificado de piedra, junto a varios cuadros.
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia de Ómnium Sanctorum I.
Nave de la Epístola.
En la cabecera de la nave de la
epístola, entre dos arcos de medio punto cegados, se sitúa un Crucificado de
mediano tamaño, del que no tengo ninguna información.
Cabecera de la Nave de la Epístola
EL PIE Y LOS CRUCIFICADOS DE SEVILLA
Crucificados menores. Iglesia de los Luises.
El Retablo Mayor es de caoba tallada en su color, sin dorar, en el que aparecen escenas de las vidas de los Santos de la Compañía de Jesús, siendo tallado por Adolfo López, junto con la imagen de la Inmaculada, que preside el retablo, que es una copia de la Cieguecita, de Martínez Montañés, que se conserva en la Catedral de Sevilla
Vista general del retablo
Encima del sagrario un pequeño crucificado
muerto fijado al madero con tres clavos y con un paño de pureza cordifero.
Crucificado
